99年度紫竹林精舍第24屆佛學研讀班淨行甲班

  作一件事情一定 要有一個目標，要修菩薩道也是一樣，目標要訂的廣大，然後依目標前進，這樣才能有大成就。

  現在要談的就是初地菩薩的十大願：一：廣修供養願、二：受持佛法願、三：請轉法輪願、四：自他二利願、五：成熟眾生願、六：了知十方願、七：嚴淨國土願、八：不相捨離願、九：利益眾生願、十：成正覺願。

   在這十個願中，第一願是基本的；第二、三願是與法有關的；四、五兩願是跟眾生有關的；六、七倆願是跟國土有關的；九、十兩願是跟成佛有關的。

  這十大願大家可以參考書本或經文，現就第四願自他二利願做進一步的說明。

  經文如下：願一切菩薩行廣大無量，不壞不雜，攝諸波羅蜜，淨治諸地：1總相、2別相、3相同、4異同、5成相、6壞相，所有菩薩行皆如實說；教化一切，令其受行，心得增長.......

  這六相其實是兩相成對的：1和2；3和4；5和6。菩薩就是要發大願，讓這六相圓融，同歸於淨土。我們一般凡夫總喜歡把一件事情以兩分法來看待。就像經文說的：總跟別、同跟異、成跟壞。如果換成另一個角度來看呢？對立的東西也可變成一體的。比如成功跟失敗，我們常看到一個人成功了，但成功之前到底經歷了多少失敗？沒有失敗會成功嗎？這個失敗是真的失敗嗎？用另一角度來看，這個失敗不就是整個成功的一部分？道德經養身篇裡也有這種說法：有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。

  我們的國土是本自清淨的，都因為我們的分別心，才變成五濁惡世，所以我們要盡量去除分別心，才不會鑽進可怕的牛角尖！