淨空法師法語: 如何回向?(非常重要,學佛必知)

1 佛法裏面對於回向非常重視,為什麼要回向?回向是破執著,你就曉得這個很重要!

2
我們要把自 己修學的功德、佈施的功德,一生當中所作大大小小的善業,都回向給上報四重恩,下濟三途苦

3
上報四重恩是回向給我們有恩德的人,下濟三途苦是回向給我們累劫的冤親債主。

4
常念三寶 恩、常念眾生恩、常念父母恩、常念國家恩,這是我們回向偈上天天念的上報四重恩

5
一個人能常常念恩,德行就會愈積愈厚,我們常講積功累德,這是累德。

6
這個下濟三途苦,是叫我們看現代的人,造了這個業因, 但還沒有墮落下去的,我們可以幫他忙;已經墮下地獄道、餓鬼道、畜生道去的,就沒法子了。

7
回向偈我們天天都念,從哪里下手?要怎麼做法?上報四重恩就要從孝 親尊師這裏做起,下濟三途苦就要從慈心 不殺做起。

8
做的善事統 統回向,就是還無量劫來一切眾生的債。

9
把自己所修的一切福德、功德,都送給一切眾生,這叫回向。

10
不回向,你 所修的福報、功德是有範圍的、有限的。

11
一回向,你的福德、功德變成無限的。

12
做任何善事 都回向,則功德無量。

13
一切善根悉皆回向,供養功德才能圓滿。

14
我們修行, 不是為自己修,而是為眾生修;只要有這個心,就是回向。

15
我們以智慧善巧方便將佛法傳播,推薦給一切大眾;這樣去做,做了不求人間任何的福報,只有一 個目標,求生西方淨土,這叫回向。

16
念佛這個法 門,經上還有說這個法門叫不回向法門

17
為什麼叫不回向法門?因為念佛人只有一個目標,就是念佛求生西方淨土!換句話說,他雖然不回向,他念念都是回向。

18
我們斷惡修 善不是為自己,破迷開悟不是為自己,成佛也不是為自己,乃至於我們生活、吃飯、喝水也不是為自己;只要有這個心,就是回向。

19
有恩的,我回向給你,這是
報恩

20
有怨的,我回向給你, 這是
解除怨結

21
冤業病,是冤親債主纏身。以誦經、念佛的功德回向,這是調解。他若接受,問題就解決;若不接受,就有麻煩。

22
佛教我們每 天念佛、聽經,都將功德回向給冤親債主,希望他們明瞭,我們成就了,就是報恩、還債;這樣,就可以減少冤親債主的障礙。

23
我們拜佛、誦經、念佛,都希望回向給曆劫冤親債主,更應當發願:將來自己往生西方極樂世界了,首先我來度你們

24
超度不需要具備什麼儀式,真正功夫成就了,以自己的誠心誦經念佛,把這個功德回向給他,就超度了,他就得利益了。

25
回向,就是不著相;不著相,心才清淨!

26
回向的意義 是作而無作,我所作的這個無心,就當作 沒作一樣。

27
如果你做樁好事,常常念到做了多少多少好事,那功德又沒有了,又迷了,愈迷愈深。

28
回向是幫助 你覺悟,所做的一切功德統統不要,統統把它忘掉。

29
福報、善行,是一切眾生的,不是的;把給 忘掉,這叫做回向。

30
人生很短! 在這極短的時光當中,我們要能忍受,縱然有福,不能享盡!

31
我們要認真修福報,所修一切善根福德統統回向求生淨土,這樣才能保住我們臨終時候清清楚楚。

32
福報享三成 就夠了,其餘的佈施給一切眾生,回向無上菩提,這才是求生淨土唯一正確的方法。

33
普賢十願,實在講只有七個誓願,從禮敬到請佛住世這七條,後面三條是屬於回向。

34
回向裏面第 一個是常隨佛學,這一條就是回向菩提;恒順眾生,這是回向眾生;普皆回向是回向實際,實際就是法界,就是真如本性。

35
常隨佛學是回向菩提;菩提是覺,菩提是智慧,菩提是大徹大悟。

36
學佛一定要找一個榜樣,最好的榜樣是佛。一切諸佛當中,阿彌陀佛是最殊勝的榜樣,本師釋迦牟尼佛對彌陀的讚歎是光中極尊,佛中之王
我們跟誰學?跟阿彌陀 佛學。

37
我們學佛要 以佛做標準,我們要跟佛學。佛不在世了,那我們依靠什麼?諸位要知道,就是依靠經典,經典就是佛 的法身

38
我們除了學佛之外,還要面對社會的現實。在現實社會裏,我們如何來處事待人接物,如何來過我們現前這一段生活,那你就要懂得
恒順眾生,這個日子過下去才沒有障礙。

39
要順他,不能不順。順的裏面要有智慧,不是一昧感情的順,是要有理性的順,這樣才沒有錯。

40 “
恒順眾生
眾生無論作善作惡,你 要能夠忍得過,你要能夠在這個境界裏頭如如不動,這就是恒順眾生

41
唯有恒順眾生,心裏才不起煩惱,心才會平靜。眾生惡,旁敲側擊誘導他,實在不能的,隨他去!幾時他回心轉 意,幾時再來度他。

42
普皆回向是總回向,就是將自己所修的一切功德回向眾生,同生淨土。

43 “
普皆回向是回向實際,實際是真如本性,真如本性一法不立,清淨無為。

44 “
普皆回向,是把心量拓開;
心量拓開,就可恢復自 性

45 “
普皆回向
心量拓開跟虛空法界一 樣,這樣的功德才是圓滿功德

46
上報四重恩,下濟三途 苦,將無量劫的恩人、冤親債主都包括在其中,這是最圓滿的回向。

47
很多念佛人 雖然天天念回向偈,願生西方淨土,那是 口皮上的發心,心裏是實在不想去。他們發的是凡夫心,沒有發菩提心。

48
要真正發心願生西方,那才是無上的菩提心;這個心很難發,為什麼?真正發菩提心的人,貪嗔癡慢、是非人我統統捨掉了,他一心一意就想西方極樂世界。

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